Když Rudá armáda na začátku roku 1945 překročila východní hranice Německa, nešlo jen o vojenskou ofenzívu – šlo o vlnu hněvu, pomsty a bolesti, která se přelévala přes celé území Třetí říše. Sovětští vojáci, mnozí z nich svědci nebo přeživší německých zvěrstev na východě, vstupovali do Německa s hluboce zakořeněnou touhou po odplatě. Následovalo období chaosu, v němž se pravidla války často rozpadala a utrpení civilního obyvatelstva prudce vzrostlo.
Mnohá německá města a vesnice zažívala hrůzy, které si jejich obyvatelé nedokázali představit. Vraždy, znásilnění, rabování a vypalování domů byly běžnou součástí „osvobození“ v očích sovětských vojáků. Historici dodnes diskutují o tom, zda šlo o organizovanou taktiku pomsty, nebo o výbuch nahromaděné nenávisti. Sovětské velení sice vydávalo rozkazy proti násilí na civilistech, ale v praxi se tyto příkazy často ignorovaly.
Nejvíce trpěly ženy, starci a děti. Masová znásilnění, která následovala ve městech jako Berlín, Drážďany nebo Königsberg, zanechala hluboké psychické a fyzické jizvy v celé poválečné generaci. Pro mnohé Němce se sovětský voják stal symbolem hrůzy – ačkoliv předtím sami podporovali režim, který rozpoutal nejničivější konflikt v dějinách. Pomsta za Leningrad, Stalingrad a miliony mrtvých byla nemilosrdná.
Brutální chování Rudé armády v Německu v roce 1945 zůstává jedním z nejkontroverznějších témat druhé světové války. Ukazuje, jak válka ničí morální hranice a jak hluboko mohou zajít lidé, když je pohltí nenávist a bolest. Přestože šlo o vítězství nad nacismem, události při vstupu do Německa připomínají, že vítězství nemusí být vždy čisté a bez následků.



